内容摘要:9月4日至6日,欧洲科学史学会第六届国际研讨会在葡萄牙里斯本举行,会议主要包括3场大会报告、63场专题分会,参会学者约500人,中国学者十余人参会。中山大学哲学系讲师朱一文在会上报告了七世纪中国两种数学教育的模式,认为七世纪中国至少存在两种数学教育的模式,分别存在于国子监算学馆和国子、太学和四门馆,并依据儒家经典和算家经典就相关不同进行了探讨。中山大学哲学系讲师潘大为报告了《1920年代中国医学界对西医的接受:张锡纯和他的读者》,以张锡纯与其著作《医学衷中参西录》的读者们之间的通信,分析了读者们对此书的反应,并进而探讨当时医学界对于西医的接受情况。
关键词:数学;讲师;中山大学;哲学系;中国科学院自然科学史研究所;复旦大学历史系;西医;教学;探讨;学者
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中国社会科学网讯(记者冯爱琴)9月4日至6日,欧洲科学史学会第六届国际研讨会在葡萄牙里斯本举行,会议主要包括3场大会报告、63场专题分会,参会学者约500人,中国学者十余人参会。
据悉,该会议是国际科学史界的重要年会,自2004年开始举办,两年一届。由中山大学哲学系讲师朱一文和江璐组织的研究团队参加了此次会议。该团队共有9人组成,分别来自中山大学哲学系、复旦大学历史系、中国科学院自然科学史研究所、华南师范大学公共管理学院、巴黎第七大学和法国国家科研中心等单位。
中山大学哲学系讲师朱一文在会上报告了七世纪中国两种数学教育的模式,认为七世纪中国至少存在两种数学教育的模式,分别存在于国子监算学馆和国子、太学和四门馆,并依据儒家经典和算家经典就相关不同进行了探讨。中山大学哲学系讲师潘大为报告了《1920年代中国医学界对西医的接受:张锡纯和他的读者》,以张锡纯与其著作《医学衷中参西录》的读者们之间的通信,分析了读者们对此书的反应,并进而探讨当时医学界对于西医的接受情况。复旦大学历史系讲师郑方磊报告了“‘教学式证明’还是‘证明式教学’——斐波那契《计算之书》的买马问题,通过对斐波那契《计算之书》中的一个系列问题的分析,探讨了某些中世纪数学文本中的数学知识传授与数学理论证明之间互为手段和目的的复杂关系。提出了对数学知识的教学式的阐释对于数学家发现和证明数学原理亦能有所贡献。
此外,经委员会提名,表决通过,中国科学院自然科学史研究所所长张柏春教授被增选为该学会委员。







