“望之若新，忽焉若旧；望之若刚，忽焉若柔；望之若春，忽焉若秋；望之若华丽，忽焉若朴素……”这是一位学者评价《钟山》的话，用诗一般的语言，道出了《钟山》兼而有之、不可骤分的风格。《钟山》是无法一语界定的，是鲜活、深厚的。《钟山》以她推出的无数精品力作在文学界赢得了崇高声望，被列入当代文学期刊的“四大名刊”。我们近日与《钟山》现任主编贾梦玮进行了一番关于文学的对话。

　　问：《钟山》是有独特风格的文学杂志，你怎么理解《钟山》的品格与追求？

　　答：一本好的文学杂志，必须兼备“包容”和“敏锐”这两种看似矛盾的品格。《钟山》坚持的，说到底是“好作品主义”，文学品质是《钟山》最大的“功利”，这就是“包容”；但文学不应该是懒人的事业，文学应对社会现实、人生人性时刻保持警醒，因此好的文学肯定又是“敏锐”的，这种“敏锐”，既包括对人在新的历史条件下身心遭际的敏感，也包括对文学新的可能性的敏感。

　　《钟山》有今天的成就，是几代《钟山》人努力的结果。我们也在不断调整，基本的方向就是文学的方向，而且是为人生的文学。我们的发展是文学挣脱、排解那些困扰文学的枷锁和因素、追求文学最大可能性的过程，是人和文学一起挣脱枷锁的过程。

　　问：《钟山》很重视文学批评，你对当前的文学批评有何建议？

　　答：这些年来，《钟山》不追风、不扯旗，主要做了三方面的工作：一是“非虚构”写作得到加强；二是恢复了诗歌栏目；三是文学评论强化了批评意识。《钟山》的作家论栏目“河汉观星”是我做编辑时创设的，发表了几十篇大型的作家论，其中大多数成为新时期作家研究绕不过去的文本。我们为了与时下流行的“老好人”式的文学批评划清界限，曾经选择了6位实力派作家：王安忆、余华、贾平凹、张承志、莫言、张炜，做了狭义的“批评”，专门分析他们的创作局限和精神困境，在文学评论界发出了勇敢的、真诚的声音。这6篇作家论后来结集出版，影响很大。另外，近年来《钟山》所组织的作家与知识分子的讨论、江南文化的讨论、新媒体与文学的讨论等，都是带着强烈的批评意识进行的。