内容摘要：当天,慈善文化建设中的道德与法律研讨会在上海师范大学举行。与会者表示,过好“中华慈善日”不能只强调“赠人玫瑰”,更要细品“手有余香”,从更深层丰富慈善内涵、滋养慈善文化,推动传统施恩向现代慈善的转型。通过慈善日来推动慈善文化建设,重点要实现三个超越:如何超越亲缘关系而惠及陌生人.“有一定功利性的慈善该不该鼓励?假如鼓励,那么企业在功利驱动下的慈善,会否堕落为高级广告?”上海师范大学慈善与志愿者服务研究中心主任周中之认为,在对待慈善与功利的问题上,企业及企业家有着不同的价值理念和境界是正常的。
关键词：文化建设;慈善文化;上海师范大学;道德;超越;中华慈善日;志愿者;施恩;同济大学马克思主义学院;余香
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今年9月5日是我国首个“中华慈善日”。当天,慈善文化建设中的道德与法律研讨会在上海师范大学举行。与会者表示,过好“中华慈善日”不能只强调“赠人玫瑰”,更要细品“手有余香”,从更深层丰富慈善内涵、滋养慈善文化,推动传统施恩向现代慈善的转型。
同济大学马克思主义学院教授邵龙宝提出,慈善表面上是帮助别人、不求回报,但深层次涉及人们的消费观、财富观和人生观。通过慈善日来推动慈善文化建设,重点要实现三个超越:如何超越亲缘关系而惠及陌生人;如何超越为了更大名声等目的;如何超越单纯的政府慈善和富豪慈善,使之成为广大民众的伦理道德行为。
“有一定功利性的慈善该不该鼓励?假如鼓励,那么企业在功利驱动下的慈善,会否堕落为高级广告?”上海师范大学慈善与志愿者服务研究中心主任周中之认为,在对待慈善与功利的问题上,企业及企业家有着不同的价值理念和境界是正常的。关键是要引导在坚持义利统一的基础上走向高尚,更好地反映慈善的本真。 (李小佳)
